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作者:admin 2018-11-03

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《蝉》
虞世南
垂绥饮清露,流响出疏桐小奥兹。居高声自远,非是藉秋风。

居高声自远民国败类,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》
文:琅琅/山水处处

说虞世南,得先从他的父辈说起。
他的父亲,是陈朝大臣、著名文学家虞荔。再往上追溯,虞荔的父亲虞检、乃至祖父虞权,都在南朝任官职。
虞荔年少时就以聪明敏睿、志行高尚而闻名。
成年后隐世灵医,他不但博览群书,更兼风度翩翩。他写的碑文呈上朝廷后最佳幸福,被梁武帝赏识,任命他为士林学士,接着又几次提拔。
当时梁武帝左右的官员,大多参与权力中枢,虞荔呢,却恭谨淡泊藤堂静,只以通晓文史著称,甘愿成为别人眼中清清白白的书呆子。
在后来的政变中,虞荔也淡泊宁静无所追求。直到高祖文帝先后都写信给他,深圳司机招聘他才不得不就任了太子中庶子之职,这官职相当于太子身边的顾问。
虞荔的德行,深受文帝的推重。他生病后,甚至多次亲自前去慰问看望。
他去世时,文帝惋惜而哀伤,追赠侍中的官衔,谥号德。
后来,他的灵柩送返故乡时,后来继任的塞帝还亲自送行斋贺弥月。
有其父乃有其子。虞荔如此,他的两个儿子虞世基、虞世南,也很小的时候就有美名。
家族传承的人生、政治智慧和出众才能,非常直接地解释了虞世南后来的发展。
不过,哥哥虞世基却走上了与父弟几乎相反的悲剧道路。这样的结局,可能跟陈灭亡,随着改朝换代导致了贫无产业,他不得不佣书养家,有一定的因果关系。
特别是他能成为唐初凌烟阁二十四功臣之一,和长孙无忌、杜如晦、魏征、房玄龄、尉迟敬德、李靖等人,受万世景仰享不世殊荣。
要知道,这可是由唐太宗钦定的殊荣。后来太宗本人,也多次前往凌烟阁追怀往事。

在隋末唐初的离乱中,在公元621年蛀船虫,虞世南被李世民授任为秦王府参军。626年,李世民升为太子后,虞世南升任太子中舍人。
同年李世民继位后,虞世南因年老请求天辞官重生鲲鹏,李世民没同意。
和哥哥谄媚隋炀帝不同,虞世南敢于对太宗犯言直谏。
634年,陇右山崩出现滑坡吴凯伦,大蛇多次出现,山东及江淮多次遭大水极品冒牌驸马。
虞世南以晋朝以来历次山崩为例,劝谏太宗,希望太宗不因功高而自满、不因太平已久而骄傲松懈。
太宗听后敛容反省。
635年,太上皇李渊驾崩,虞世南一再劝阻太宗过于厚葬,后来还劝阻太宗不要恣于游猎,疏忽了政事。
638年精彩哥,81岁的虞世南,又一次向太宗请辞,太宗同意了胡克尔,但依然保留着他的官职。
同年虞世南病逝,唐太宗闻讯后痛哭不已,他说:……,朕有小失必犯颜直谏,而今亡故,朝廷上下,无复人矣!
最后董芷依,谥虞世南号为文懿。房艺谈
可见朱门生,虞世南跟他的父亲一样,由于才学和人格魅力,深为当朝天子所推重。

不止是政治成就,虞世南在文化上成就也很高。
他是唐代大书法家鹿血晶,是初唐四大家之一,同时也是文学家,诗人孟依繁。
在他任弘文馆学士时,有一天,李世民邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画。
这时,李世民问大家有什么新诗,虞世南便吟诵出了这首《蝉》。
这首咏物诗,具有强烈的象征意味。
看起来写的是蝉的形体、习性和声音,但同时暗喻着诗人看重的高洁清远的品行志趣。
前两句以蝉的栖高饮露、声自远传,来暗喻人的高标逸致,后两句用了一个“自”字、一个“非”字,正反比对相生,对人的内在品格的热情赞美樊奇杭。
蝉我互释,简练传神。比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自喻,既耐人寻味,又实现了诗歌的艺术之美。
(我)这类修身而品格高尚的人古校夜游神,并不需要某种外在的凭借(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远扬。
诗人以蝉自许,却不显其庸,反而有着高洁耿介、雍容不迫的气度。
确实,这首《蝉》呼小静,我们可以看作是虞世南的夫子自道,是他本人一生的最好写照了。
-End-
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